會議時間：2010年10月15-16日
會議地點：國立東華大學壽豐校區工學院國際會議廳
主辦單位：國立東華大學中國語文學系
協辦單位：中國口傳文學學會、中國民俗學會
補助單位：行政院國家科學委員會、行政院原住民族委員會、教育部、中華發展基金管理會
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10月15日(星期五) |
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8:20-8:40 |
報 到 |
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8:40-9:00 |
開幕典禮 |
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9:00-10:00 專題演講 |
主持人 |
專題演講人 |
講 題 |
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吳冠宏 |
金榮華 |
言情說理談嫁娶—中外「多男爭娶一女」故事綜論 |
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10:00-10:20 |
茶 敘 |
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10:20-12:00
第一場研討 |
主持人 |
論文發表人 |
論 文 題 目 |
特約討論人 |
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林明德 |
祁連休、馮志華 劉曉春 李進益 |
試論中國古代民間故事的講述人 本真性的知識譜系 陳黎詩歌中神話傳說素材的想像與運用論 |
金榮華 林繼富 賴芳伶 |
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12:00-13:10 |
午 餐 |
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主持人 |
專題演講人 |
講 題 |
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13:10-14:10專題演講 |
吳冠宏 |
林明德 |
民俗是一切藝術的土壤 |
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14:10- 15:40
第二場研討 |
主持人 |
論文發表人 |
論 文 題 目 |
特約討論人 |
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祁連休 |
陳器文
李道和 鍾宗憲 |
就老子智慧老人形象論民間傳說人物的箭垛化 食人風俗及其相關文化流變 大福補天宮女媧信仰的聖性與俗性 |
祁連休
魯瑞菁 安德明 |
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15:40-16:00 |
茶 敘 |
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16:00-17:30
第三場研討 |
主持人 |
論文發表人 |
論 文 題 目 |
特約討論人 |
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許學仁 |
魯瑞菁 高莉芬
劉惠萍 |
馬王堆1號漢墓T型帛畫圖像研究二題 白兔與蟾蜍：漢代畫像石中西王母及其配屬動物考察之二 從北方神鹿到玄武大帝--兼論漢代四象的演變 |
許學仁 鍾宗憲
陳器文 |
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晚 宴 |
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10月16日(星期六) |
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8:40-10:10
第四場研討 |
主持人 |
論文發表人 |
論 文 題 目 |
特約討論人 |
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鄭阿財 |
安德明
陳有昇
楊玉君 |
當家鄉成為田野—民俗學家鄉研究的倫理與方法問題 論性學研究在民俗學中的位置—跨學科民俗文化探源研究之一 煎餅習俗再探 |
劉曉春
李道和
高莉芬 |
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10:10-10:30 |
茶 敘 |
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10:30-12:00
第五場研討 |
主持人 |
論文發表人 |
論 文 題 目 |
特約討論人 |
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王國良 |
林繼富 黃景春 陳勁榛 |
生活秩序與敍事邏輯—都鎮灣民間敍事研究 《封神演義》神怪人物的民間生成機制 從校法四例看民間文學 |
洪淑苓 鄭阿財 王國良 |
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12:00-13:10 |
午 餐 |
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13:10-14:40
第六場研討 |
主持人 |
論文發表人 |
論 文 題 目 |
特約討論人 |
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林鋒雄 |
鹿憶鹿
洪淑苓
彭衍綸 |
明代的「遠國異人」—以胡文煥《新刻蠃蟲錄》為討論中心 台灣一九五○年代民俗刊物的內容取向及其意涵─以《台灣風物》雜誌卷一至九為例 打狗山龍目井傳說研究 |
徐志平
林鋒雄
顏美娟 |
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14:40-15:00 |
茶 敘 |
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15:00-16:30
第七場研討 |
主持人 |
論文發表人 |
論 文 題 目 |
特約討論人 |
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徐志平 |
浦忠成
顏美娟 劉秀美 |
台灣原住民族故事與儀式牽連探討：以蛇 郎 君為例 從地方到典型─以平埔族地名傳說的演變為例 臺灣原住民族女性視角下的民俗書寫 |
鹿憶鹿
林登順 浦忠成 |
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16:30-17:00 |
閉幕典禮 |
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晚 宴 |
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賦 歸 |
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